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日本三千家御用金物师—中川净益

       千家十职是日本最著名的三大茶道流派「三千家」的十个御用职家。各家族制器历史均达到三四百年或更久,长期以来享有盛誉。

       千家十职有哪些?千家十职实际上是1840年利休250忌的时候才完全固定下来。之前都是有变动的,多的时候20家。后来正式定下来的千家十职,之后会给大家一个一个的讲。


千家十职日本三千家御用金物师—中川净益


       千家十职第一位 永乐善五郎(焼物師),现在已经传到十七代了,烧物师就是烧制瓷器的,日本的瓷器统称 烧物(YAKIMONO)。所以建水、花瓶、水指也可以做成瓷器的也可以做成金属、竹子、木头的。他们的分工不同,按定制的要求来制作,东西不固定,主要是做瓷器,陶器。

       第二位 大西清右卫门(釜师),大西家是做釜,铁壶,风炉等金属器的。

       第三位 奥村吉兵卫(表具师) 是做掛轴、屏风之类的装饰。

       第四位 黒田正玄 (竹细工柄杓师)是制作竹制品,和竹柄勺等竹编的道具。

       第五位 驹泽利斋(指物师) 是做木棚,香合之类的。

       第六位 土田友湖(袋师)是做茶巾,茶入的袋子,茶具外包装的袋子等。

       第七位 中川浄益(金物师)也是制作金属器,铁壶,银壶、盖置,建水等各式各样的金属茶具。

       第八位 中村宗哲(涂师)是制作漆艺。

       第九位 飞来一闲(细工师)也是做漆艺,枣(淡茶的茶罐)和香合之类的。

       第十位 吉左卫門(茶碗师)是专门烧制茶碗,就是有名的黑茶碗。


静益造铁包银日本三千家御用金物师—中川净益


       千家之御用「金物师」

       中川净益是千家之御用「金物师」。自16世纪起,凭借卓越的金属铸造、锻打技术闻名,作品深受茶道具玩家的追捧,也向来是拍卖会的明星。大收藏家王度所出之银壶收藏品封面所登金壶之作者即是中川净益,里面也有多把中川净益的作品。时下,喜欢把玩高端老铁壶、老银壶的玩家、藏家、高档茶道用具爱好者,收藏者,几乎没有不知道中川净益的。中川家族原本是制作甲冑、铠甲的,首次制作茶具的第一代中川与十郎自报姓名绍有益,第二代净益以后的家元,世世代代继承“净益”名号。中川家族金属工艺品以精巧的茶具为主,不单做壶,还有各种的金属茶道具、茶托、香炉、花瓶等,均饱含着非凡的家族传承的金工绝技。

       家族略历

       初代中川绍益绍高 (1559-1622)

       越后出身,最早和祖先一样制作武器、铠甲。因一个机缘受到千利休指导,而开始制作茶具成为现在家传的行业,代表作品--利休药罐。

       二代中川凈益重高(1593-1670)

       宽永年间成为千家十职之一。因为与富商佐野(灰屋)绍益的名字易混淆,遂改名为凈益,日后世代延续凈益之名。妻子是金森宗和的女儿。


静益造银壶日本三千家御用金物师—中川净益


       三代中川凈益重房(1646-1718)

       长十郎,后称太兵卫。发现了制作困难的砂张(銅,錫,鉛的合金)制作技术,并留下许多传承名品,被认为是铸物名家。

       四代中川凈益重忠(1658-1761)

       受惠于3个儿子,与儿子们一起致力于家业的隆盛,代表作「覚々斎好渦唐金水指」。

       五代中川凈益賴重(1724-1791)

       四代的三男,吉右卫门,从这代开始以「吉右卫门」作为正式名字,被表千家八代重用。晚年遭遇大火,所有家产一夜之间全部丧失。

       六代中川凈益賴方(1766-1833)

       五代的儿子,因伤害了表千家八代,被禁止和表千家来往。此后,只负责茶道里千家流派的事情。是历代家元中第一位爱好茶道的人,有着“宗清”的茶名。

       七代 中川浄益 頼実(1796~1859)

       被认为是「砂张打物偺名人」,是自天明大火后,中川家族中兴的灵魂人物,娶了飞来一闲家的女儿,(飞来一闲家本是明朝移民)

       八代 中川凈益幾三郎(1830-1877)

       七代的养女婿,三井家手代麻田佐左卫门的儿子。设立‘凈益社’,并致力召开京都博览会,将日本美术推广到世界各地。但因经营不善,公司倒闭,郁郁而終静益造落款


静益造落款日本三千家御用金物师—中川净益


       九代 中川凈益益之助、绍芳(1849-1911)

       八代的儿子,茶道衰退期的继承人。根据父系缘从三井家得到援助,不过,家传的行业的重建不顺利,因此在逆境中得了酒精中毒,作为手艺人是第一流。不过,在传统工艺没有理解的时,不被赏识就过世了。不过现在大部分的精品都是九代制作

       十代 中川凈益淳三郎、绍心(1880-1940)

从小就外出修行,父亲过世后传承家业。不仅偿还了家业負債,还重新奠定了中川家的金物师地位。代表作「青金寿老」「布袋像2体」(以上三井家蔵)「祇園祭岩戸山柱金具(2柱分)」。

       十一代中川凈益紹真(1920-)

       上手过几款中川净益的物件,经过观察发现大量精品都是九代制作,认为存在以下几点原因。

       1、九代净益处在一个金工大师辈出的年代,大量金工师改行做茶道具,竞争激烈。

       2、日本开始脱亚入欧,很多人开始把欧美文化当做主流,更加惨烈的竞争让工匠们更加努力进取。

       3、茶道的落寞,表千家 里千家 武者小路千家订单减少,匠人们自谋生计。明治时期也刚好是日本国运上升的时期大师辈出。

文章来自:铁壶之家
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